皈依不等于自我囚禁

2010年11月26日 星期五 上午11:34 评论关闭

皈依只是第一步。我们的誓戒、修行、进行仪式、禅修、佛法事业及法会,都是净化此刻及未来可能面对的障碍的强有力基础。有鉴于此,即使皈依了、不再迷信;恶业还是会在我们修行时致伤我们。因此,我们不该宣告自己皈依后就坐以待毙……。

尊贵的詹杜固仁波切

皈依意即寻找庇护及保护。它不是去山洞躲避,等待暴风雨过去后再出来。它也不是一个等待营救的难民营。如果我们在皈依后,仍过着跟皈依前一模一样的生活,皈依显然并没有让你的生命变得更好。

暴风雨不再外头,它在我们的心里。我们生病的心,唯有自己可以治疗、自己来训练。不过,我们至少可以学习如何训练自己的心识。有谁可以训练和治疗我们的心识?三宝—佛、法、僧。我们在证悟前,我们的精神导师就是我们最佳的上师,他是一切善功德好之本。

皈依是走入佛净土的第一步,意即以往所有证悟者悟道成佛的方法,就在面前等待我们去拿取。无论如何,在种下佛法的种子前,我们必须先清除心里的杂草。

所谓的杂草就是我们心识里的负面思维。这些负面思维也叫令人痛苦的情绪,例如嗔恨与贪婪。这些思维影响我们,让我们做出负面的行动,导致我们现在及未来痛苦不堪。

仁波切曾教导我们简单有效的修行方法,即每天早上醒来及睡觉前,带着正面的思维起来和入睡。一个善良正面的想法,特别是关于造福他人的想法,能激发正面的思维和行动,开始一个造福自己他人的一天。当我们经常带着快乐及善良的想法,负面的果业就相对难伤害我们。为什么会如此?善良是幸福快乐之本,邪恶则产生痛苦。善恶好坏一切皆在我们心识里,我们的心是几乎创造一切。我们希望自己做一个怎样的人就成为怎样的人。业报完全是根据我们的行动结果—好的行动结好果实、不好的行动结下坏果实。抉择完全在我们手中。

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