至尊帕绷喀仁波切

(1878–1941)

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年轻时的嘉杰帕绷喀仁波切


公元1959年,当许多西藏人纷纷逃离西藏的时候,帕绷喀仁波切却深知自己无法离开。因此,他小心翼翼地将所有重要的教诲都传给了一位心传弟子,也就是后来成了至尊第十四世嘉华仁波切的上师的至尊赤江仁波切。透过这种方式,一切的传承就能够安全地传授给至尊嘉华仁波切及格鲁派的其他高僧。这于是也成了今日格鲁传承的基础。


帕绷喀仁波切德钦宁波强巴丹增成雷嘉措是20世纪最伟大的大师之一,也是西藏其中一位最具有影响力的上师。他曾经向各派大师学习,其中包括萨迦派、宁玛派、甘丹丹增**和奥珠达玛巴札传承,同时也吸纳了当代许多极为崇高上师的珍贵教诲。

**摘自格勒仁波切所著的《Vajra Yogini Teachings》(出版者:Jewel Heart)第35页。这里指甘丹丹增南尼和甘丹达吉师徒,他们从萨迦传承接纳了这个法门后,将之传授给奥珠达玛巴札。尽管这两位甘丹师徒的名字鲜有人知,但奥珠达玛巴扎却是一位十分著名的人物。


吉祥的诞生

帕绷喀仁波切于1878年生于拉萨北部后藏耶鲁桑地方的擦瓦里镇。他的家族是当时的名门望族,拥有一座名为“切巴格尔西”的简朴庄园。据说,在他出生的那一个夜晚,有一道光射入了屋内,而屋外的人们则看到了一尊护法神降临他家的屋顶上。

帕绷喀仁波切自小就显示出异于常人的特质,因而被带到当时其中一位最著名的宗教大师萨巴仁波切却杰洛桑达吉跟前学习。接着,他被发现是章嘉系的其中一个转世,此系的转世活佛包括了著名的学者章嘉若贝多杰(1717-1786)。章嘉系喇嘛在中国及蒙古地区广传佛法,甚至还被邀请到中国皇帝的宫中教授佛法。要成为国师,喇嘛本身必须是一名大成就者。在皇室担任要职,使他能更有效地协助佛法在中国、蒙古及西藏地区弘扬和发展。章嘉若贝多杰也是第七世嘉华仁波切的弟子,接着成为第八世嘉华仁波切的上师。他是多个密续的父续及母续传承的重要继承人。

章嘉若贝多杰

然而,“章嘉”这个名字对中国人来说带有特别的含义。由于当时西藏政府及人民对中国当局所施予的压力已相当敏感,他们决定不使用“章嘉”这个名字,而改称这名男孩为“帕绷喀”。

在西藏,有个建在磐石上的寺庙,名为“帕绷寺”。帕绷喀仁波切后来被认证为这间寺院住持的转世,正因如此,他又被称为第二世帕绷喀,有时也被称为“帕绷喀堪珠”。一般也相信,他是宗喀巴大师的其中一名主要弟子兼大藏寺创建人嘉绒高僧阿旺札巴的转世。

萨巴却杰洛桑曾经预言,如果这名男孩被送到色拉美寺的嘉绒僧堂,好事将会发他身上。

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